Η πολιτική

Κάθε πολιτική δράση προϋποθέτει και μια πολιτική σκέψη.
Κάθε πολιτική σκέψη εμπεριέχει και μια σαφή γνώση.
Κάθε σαφής γνώση στηρίζεται σε μια θεωρία και πρακτική, καλή.
Δεν υπάρχει πράξη που να μην είναι πολιτική
σε ένα κόσμο αλληλεπίδρασης, γιατί όπως λέει και ο 3ος νόμος του Νεύτωνος:
«Οι δυνάμεις που εξασκούνται από την αλληλεπίδραση δύο σωμάτων (1 και 2) είναι πάντα ίσες κατά το μέτρο και αντίθετες κατά τη φορά».
Οι δύο δυνάμεις δράση- αντίδραση ασκούνται πάντοτε σε δύο διαφορετικά σώματα

Ακόμη και οι αμέτοχοι,οι αδιάφοροι και χωρίς καμία γνώση , δούλοι του συστήματος και του θεού, και όχι, «πολίτες» του καθαρού ΝΟΥ, δρουν πολιτικά, αντιδρώντας και επιλέγοντας να είναι ΥΠΗΚΟΟΙ σε ένα σύστημα που τους χειραγωγεί, γιατί τους περιφρονεί βαθιά.
Για κάθε δράση υπάρχει και μια αντίδραση, αλλά, και για κάθε αντίδραση υπάρχει μια εξουσία που εκπορνεύεται και εκπορεύεται από κέντρα γνωστικά.
Όταν είναι σοφή, την λέμε πολιτική ΗΓΕΣΙΑ και περιέχει απαραιτήτως, την ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ.

30 Απριλίου

Η Πολιτική

Η πόλις που μας ακολουθεί
Ο άνθρωπος φύσει πολιτικόν ζώον, λέει ο Αριστοτέλης, που σημαίνει πως μόνο ο  άνθρωπος δημιουργεί πολιτισμό εξελίσσοντας την συνείδηση.
Και συνεχίζει λέγοντας πως το κύριο γνώρισμα του πολίτη είναι η συμμετοχή στην απονομή δικαιοσύνης και στην άσκηση εξουσίας.
Από τη στιγμή που ο άνθρωπος εγκατέλειψε τη ζούγκλα του Ταρζάν δεν υπάρχει πράξη που να μη είναι πολιτική. Ακόμη και όταν ζούσε στα σπήλαια ως τροφοσυλλέκτης, σκέφθηκε την πρώτη του πολιτική ενέργεια, να κυνηγήσουν τα άγρια ζώα μαζί με τα λίθινα εργαλεία που είχε φτιάξει και να μοιραστεί τη τροφή.
Ακόμη και οι σημερινοί μοναχοί και μοναχές που αποσύρονται από τη κοινωνία σε κλειστή μοναστηριακή ζωή, η απόφαση τους αυτή είναι πολιτική, υποκινούμενη από θρησκευτική αγωγή. Ακόμη χρησιμοποιούν όλα τα επιτεύγματα του ανθρωπίνου πολιτισμού, ηλεκτρικό ρεύμα, νερό, ιντέρνετ με ένα εγωισμό υπερβολικό, και επηρεάζουν πολύ τον θρησκόληπτο πληθυσμό με συνεχείς αναφορές σε ανυπόστατες προφητείες. Είναι μια φυγή από την μάχη και τον αγώνα που δίνεται σε βάση καθημερινή για μια κοινωνία πιο δίκαιη και ουσιαστική.
Η πολιτική μετά τον διαφωτισμό της μασονίας ασκείται από τα κόμματα στην άνοδο της κομματοκρατίας ευλογημένης από την εκκλησία σε αγαστή συνεργασία.
Σήμερα έχει φθάσει στον πλήρη ευτελισμό και την απαξίωση της. Η συνεχιζόμενη διαφθορά, διαπλοκή, οι ανίκανοι αρχηγοί, δίνουν μια εικόνα αποσύνθεσης του πολιτικού βίου της χώρας και γενικότερα παγκοσμίως αυτό το κλίμα επικρατεί. Οι χειρότεροι άνθρωποι, οι πιο διεφθαρμένοι ανέρχονται σε υψηλές θέσεις εξουσίας τόσο που μοιάζει με μόλυνση πανδημική.
Είναι τέτοια η παρακμή που κανείς άνθρωπος με λίγη αξιοπρέπεια δεν θέλει να αναμειχθεί  με  την πολιτική για να μην μολυνθεί. Το αποτέλεσμα είναι να συνεχίζουν να κυβερνούν τα ίδια παράσιτα που αιώνες και χρόνια την ενέργεια μας απομυζούν. Μια από τις τιμωρίες που δεν καταδέχεσαι να ασχοληθείς με την πολιτική είναι ότι καταλήγεις να σε κυβερνούν οι κατώτεροί σου.
Πως γίνεται να σταματήσει αυτό; Πως γίνεται η κοινωνία να εξυγιανθεί χωρίς να περάσουμε στην αναρχία, την ασυδοσία και την παρανομία;

Θα πρέπει να εκλεχθεί μία κυβέρνηση προσωρινή που αναλάβει εργασία νοικοκυροσύνης της χώρας αποτελεσματική και να αφαιρέσει όλα τα καρκινογόνα στοιχεία σε επέμβαση σοβαρή. 12 αδιάφθοροι ικανοί και ένας 13ος αρχηγός  σε μια επιτροπή.

Ως οι Ινδοί εις φυλάς, ούτω και οι Έλληνες διαιρούνται εις τρεις κατηγορίας:
α) Εις συμπολιτευομένους, ήτοι έχοντας κοχλιάριον να βυθίζωσιν εις την χύτραν του προϋπολογισμού. Β) Εις αντιπολιτευομένους, ήτοι μη έχοντας κοχλιάριον και ζητούντας εν παντί τρόπω να λάβωσιν τοιούτον. Γ) Εις εργαζομένους, ήτοι ούτε έχοντας κοχλιάριον ούτε ζητούντας, αλλ’ επιφορισμένους να γεμίζωσι την χύτραν διά του ιδρώτος των.
Δεν υπάρχει πιο ακριβής ένδειξη κακής οργάνωσης της πολιτείας, από την αφθονία γιατρών και νομικών.
Κόμμα: Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν’ αναγιγνώσκωσι και ν’ αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι να αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι. Ε. Ροίδης

Ποιοι κυβερνούν ; Οι ευρύπρωκτοι, τονίζει ο Αριστοφάνης
Ποια είναι η πολιτική πράξη  του ποιητή;
Στα Ομηρικά Έπη σκιαγραφούνται όλοι οι ανθρώπινοι χαρακτήρες σε βάση διαχρονική. Έτσι είναι αναγνωρίσιμοι για κάθε καλό πολίτη που την διαχρονική αλήθεια αναζητεί.
Ας φτιάξουμε αυτούς τους νοήμονες πολίτες σε μια καινούργια Πολιτεία Ομηρική!
(74) 4 Οκτωβρίου 2018
Αστραία ©©